【茶器/茶道具 炭道具】 紙釜敷き 檀紙 五色 奥村吉兵衛作 (千家十職 表具師)

紙釜敷き 檀紙 五色 奥村吉兵衛作 (千家十職 表具師)
【奥村吉兵衛】
【奥村家】
佐々木氏の末裔を称し、近江国北部の「谷の庄」なるところの郷士であったとされる。
奥村三郎定道の代、姉川の戦いの後、主家浅井氏が滅亡して浪人となる。
定道の息子・奥村源六郎定次は長男・源子郎を前田利家に仕官させ、長男は後に「奥村摂津守定光」を名乗り加賀藩士となる。
次男・吉右衛門清定は仕官せず、母方の家業を継いで商人となり京にて表具屋となる。
この清定が初代とされる。

【初代 吉右衛門】1618年元和4年~1700年元禄13年9月
 諱「清定」、出家後法名「宗勢」
1646年正保03年 上洛、武士から商人に転業
1654年承応03年 表具屋業を開業、屋号「近江屋吉兵衛」を名乗る。
 妻は売茶翁の友人で能書家として知られた亀田窮楽の伯母
 現在も奥村家の玄関にかかる「表具師」ののれんの揮毫はこの窮楽の筆による物とされる
【2代 吉兵衛】 1633年~1719年享保04年12月
 号「休意」
 初代の長男
1698年元禄11年 表千家 6代 覚々斎の取りなしにより紀州徳川家御用達、また表千家御用達となり、家運興隆の基礎を作る
 その後数代に渡り男子が夭折し跡取りに恵まれず、代々婿養子を郷里の北近江より迎える事態となる
 その中の1人、6代 吉兵衛は奥村家の功績をまとめるために調査を重ね、家系図はもちろん、歴代の表具作成の記録などを文書化する
 吉九郎 2代 吉兵衛の長男
 25歳にて早世
【3代 吉兵衛】1666年~1743年寛保03年03月
 出家後法号「休誠」。近江国浅井郡馬渡村の松山家の出身
 2代 吉兵衛の婿養子
 狂歌の作者、能書家として知られる
【4代 吉五郎】1737年~1781年天明元年11月
 近江国伊香郡高月村の田辺家出身
 3代 吉兵衛の婿養子
 法名「道順」
【5代 吉兵衛】1755年~1825年文政08年08月
 出家後法号「了誠」
 近江国伊香郡高月村の松井家出身
 3代 吉兵衛の婿養子
1788年天明08年 天明の大火に遭遇、家伝などの一切を消失
 三千家合作の三幅対として有名な土佐光孚筆の絵のうち、表千家 了々斎(宝珠)、裏千家・認得斎(小槌)の2作の賛を得て、表装を行う
【6代 吉兵衛】1780年~1848年嘉永元年08月
 号「休栄」
 近江国伊香郡高月村の宮部家の出身、4代 吉五郎の婿養子
 史料編纂に興味を持ち、天明の大火で失った家伝の再編纂を決意、「奥村家系図」、「千家御好表具并諸色寸法控」乾巻・坤巻を著し、茶道具の様式や、茶会のルールなど、貴重な資料を後世に伝える功績を残す
【7代 吉次郎】1795年~1837年天保08年09月
 号「休音」
 6代 吉兵衛の婿養子
 義父に先立って死去
【8代 吉兵衛】1804年~1867年慶応03年07月
 号「てい所」、「鶴心堂」
 歴代の中でも最も名手といわれる一方、国学、儒学に通じ、尊皇攘夷派の学者や志士と深く交わりを持った人物である。
 しかし、皮肉にも明治維新後の文明開化により茶道が衰退、奥村家は大ダメージを受ける。
 当人は学問の方に興味があり、後に彦根藩家老となった岡本黄石を師として儒学を学び、その紹介により梁川星巌、紅蘭夫妻と親交を結ぶ。後に出家し「蒿庵」と号する
【9代 吉兵衛】1840年~1908年明治41年11月
 名「義道」
 8代 吉兵衛の長男
 小川町上立売(現京都市上京区)から、現在奥村家のある釜座通夷川(現京都市中京区)へ転居
 この困難な時代に名跡を継ぎ、奥村家の建て直しに成功、現在に至る。
1882年明治15年 「三千家合作の三幅対」のうち未完であった「天秤計り」に武者小路千家・一指斎の賛を頂戴し、発起より60年後に完成させる。
【10代 吉次郎】1869年明治02年05月~1944年昭和19年09月
 9代 吉兵衛の長男
【11代 吉兵衛】1901年明治34年~
 10代 吉次郎の長男
 12代 吉兵衛
 11代 吉兵衛の子息

サイズ約縦14.6×横18.6×厚み3.4cm
作者奥村吉兵衛作(表具師:千家十職)
木箱
  (木棒輪り・大)(仕紙山吉り)